"Портки"! Невольно вспомнилось шествие жителей села с хоругвиями и иконами по полям, вымаливая у бога дождя для посева и сеноугодий.

Когда верующие оказались в пределах "Березового", то дед Сергей Синельников, обращаясь к священнику, спросил – "Батюшка, а в "портки" пойдем?" Священник был введен в смущение, так как такого названия местности он не знал.

Автобус доставил меня на выгон западной стороны села. Не далеко оказалось кладбище, куда, как всегда я направился. Теперь оно огорожено штакетником, вход закрывается воротами.

Вид кладбища наводит грустное душевное состояние. Участок земли, занятый под могилами небольшой. Если представить всех зарытых на этой территории, то это составит в сотни раз больше, чем это имеется сейчас в живых на селе. Большая уплотненность. Лишь одна общая могила погребенных весной 1922 года, умерших от голода и тифа без гробов (брошенных зимой в снег и обнаруженных после того, как растаял снег) выражает большое число несчастных.

В устройстве ограды кладбища мне пришлось принять участие путем посылки письма в редакцию областной газеты и через секретаря парторганизации колхоза им. Калинина т. Жиляева. Таким же образом мне удалось добиться приведения в порядок общей могилы в с. Борском и постановке на ней памятника. Там захоронен мой отец, умерший осенью 1921 года в доме Демьяна Нюхалова при возвращение с хлебом из Ср.Азии вместе с дядей Архипом и Игнатом Смагиным.

Перед входом на кладбище все еще сохранилась яма из-под избушки-часовинки, служившая до постройки церкви для отпевания покойников, приглашенным священником из Перовки или из близ лежащих сел. После постройки церкви, надобность в избушке-часовне отпала и она была вскоре разобрана.

Я шел от могилы к могиле и мысленно представлял тех, кто в них зарыт. Со многими я был близко знаком. Хорошо знал их судьбу. На многих могилах памятники пришли в ветхое состояние или совсем не сохранились. Вообще вопросу памятников живущими мало уделяется внимания. Было время, когда деревянные кресты уносили на топливо. Это кощунство над памятью ушедших в другой мир близких людей совершались самими же потомками умерших.

Хороший поставлен памятник Рязановой Февронье Семеновне (жене Филиппа Ивановича), умершей вне Баженовки, но пожелавшей захоронения в родном селе.

Хорошо сохранились памятники братьев Смагиных, П.П. Колодина и др. Много воспоминаний возникло возле могилки Анны Вас. Черниковой-Рубцовой. Она мне ровесница и в молодости бывали вместе в хороводах. Мне пришлось быть на ее свадьбе неудачной с Сашей Колодиным. Мне ее немножко жаль, хотя она питала ко мне обиду как к другу ее первого мужа, с которым пришлось развестись. Вся ее жизнь прошла с надвинутым на глаза платком, а ведь она была в девушках завидной невестой, а таких как я и мне подобных, считали ниже своего достоинства. Пусть земля ей будет пухом!

Друзей моих относительно близких (А.Н. Колодина, А.П. Колодина, А.И. Рязанова и Ф.Н. Баженова) могил на родине нет. Судьба раскидала их по стране и там они сложили свои косточки вдалеке от родных мест.

Возле кладбища наше когда-то гумно, куда я в каждом случае захожу. Еще четко выражена канава, вырытая отцом. В этом видна была собственность хозяина-крестьянина отгородиться. Склон ниже гумна использовался под огородом. Теперь это все пустует. Неслышно жужжание пчел, ищущих медоносный нектар в цветах тыквы и подсолнуха. Там мы ребята находили удовольствие в выращенных овощах и даже в вороняшке (бзника). Сохранился сбоку огорода куст ветлы, посаженного дядей Матвеем. Прошло более шестидесяти лет с момента его посадки, а он и не вырос высоким, крупным деревом и ныне выглядит чахлым, подобно своему "родителю", который тоже чах несколько лет и ушел в могилу в возрасте 20-ти лет.